VIDEO FOROS

Como complemento a la reflexión y estudio del libro JESÚS, Una Aproximación Histórica, hemos ideado espacios de VIDEO FORO con producciones afines a las lecturas. En este caso se eligieron trabajos de Discovery Channel para este fin.

Recomendamos a quienes no conocen las reflexiones acerca del libro de Pagola, acceder a la pestaña que hemos llamado: "SALA DE LECTURA CRISTOLÓGICA" de esta misma página.

José Antonio Pagola y la investigación que presentan los videos recurren a las mismas fuentes científicas. En el primer foro se propuso la reflexión del video de Discovery Channel “QUIEN FUE JESÚS 1 - SU INFANCIA”.

El objetivo de esta primera parte es hacer un viaje a la tierra sagrada en el que tres guías expertos investigan las más recientes evidencias arqueológicas e históricas para retratar los primeros años de Jesús y las fuerzas que forjaron su vida. Es muy importante para entender su misión, sus opciones de vida y el posicionamiento que adoptó Jesús en la sociedad en la que le toco vivir.

• Nuestra interpretación de la biblia ha sido literal, muy parecida a la de algunas sectas e iglesias evangélicas.
• Se ha tenido una práctica religiosa acorde a esa literalidad que no responde a las necesidades actuales y por lo tanto, descontextualizada.
• Hemos caído en una religión carente de historicidad y de espaldas a los hallazgos científicos que nos brindan los actuales saberes e investigaciones.
• Nos da miedo correr el riesgo de interpretar la biblia utilizando las actuales herramientas científicas: la hermenéutica, la teología, la arqueología, la historia, etc.
• Nuestra cultura religiosa en su gran mayoría, está basada en parámetros estáticos, mitológicos y doctrinales. Nuestras estudiantes están accediendo a información más científica y bien fundamentada, por eso debemos plantear una Educación Religiosa Escolar (ERE) más ajustada a los conocimientos científicos y ampliar la misión.
• Debemos presentar las distintas posibilidades, miradas, lecturas y estudios. No mantenernos en posturas cerradas y dogmáticas que cierran la capacidad de reflexión e interpretación.
• Un ejemplo claro es el caso de la devoción a la Virgen de Guadalupe. Las personas colocan su fe en eventos que tienen mucho de leyenda y mitología, pero no en el análisis y la reflexión de como surgió este movimiento mariano tan fuerte en la colonia española.
• Otro ejemplo es, los llamados “ladrones” que ajusticiaron con Jesús en el Gólgota. Según parece a las personas que tomaban lo ajeno, no se les ajusticiaba de esa manera, la crucifixión se destinaba para los subversivos y/o esclavos…  Es una muestra más de las interpretaciones simplistas que se hacen.
• No se trata de “poner en tela de juicio” lo enseñado y aprendido, más bien en ahondar para transformar… Y generar interrogantes. Abordar datos de fe y religiosidad desde estudios más científicos genera en nosotras/os mayor responsabilidad en nuestra misión.
• No nos enseñaban a pensar e ir más allá. Lo hemos pasado de generación en generación. Mostramos la parte poética y sensible. Pero hace falta añadir ese otro componente para dar razón de fe.
• Debemos presentar varias formas de interpretar y hablar de lo religioso. Tememos que pierdan la fe o la tradición y pasa lo contrario: nuestras estudiantes  no tragan entero, hacen preguntas, se cuestionan… Debemos brindar esas otras opciones, esos otros conocimientos.
• Pasemos el umbral de lo superficial y no nos quedemos en el barniz que muestra apariencias…
• En todo esto, debemos ir con el mayor respeto al otro/a y sus creencias y tradiciones. Tener en cuenta en donde está y acompañarlas a mirar otras realidades, datos, formas de creer.
• Que rico sería que después de cualquier clase de ERE las niñas salieran con un interrogante. Ellas tienen la capacidad de ir más allá, de ampliar su mirada.
• Toda esta formación debe reflejarse en los CONTENIDOS de ERE y de PASTORAL. En otras palabras, ¿Qué contenidos de religión van a ser modificados para ser coherentes con lo que vamos conociendo y aprendiendo? Otro tanto debe hacerse en los contenidos de nuestra PASTORAL.
• Pero además no solo cambian los CONTENIDOS sino además y sobre todo, las formas de acceder a él, las formas de enseñarlo. 

FUE UNA MUY RICA REFLEXIÓN, NOS HA DEJADO MUCHAS ENSEÑANZAS Y TAMBIEN MUCHAS PREGUNTAS. IGUALMENTE EL DESEO DE SEGUIR EN NUESTRO ESTUDIO. 

Este video tambien es de DISCOVERY CHANNEL. Nos presenta de una manera crítica lo que fue el centro de la misión de Jesucristo. Su enseñanza y su actividad apostólica.

LAS SIGUIENTES SON ALGUNAS DE LAS REFLEXIONES COMPARTIDAD:

• Jesús persigue la transformación del interior de cada persona. Lo que lo llevo a asumir las consecuencias de este programa. El suyo fue un discurso revolucionario en el sentido religioso con consecuencias sociales.

• Era consciente como judío de que lo que decía podía ser interpretado como ofensivo para los grupos que detentaban el poder.

• En el video citan a marcos… presentan a un Jesús histórico. La gente está cansada de lo que pasa en su tiempo y ven en Jesús una salida para el cambio de estructuras.

• Jesús sabe que va a incomodar, hablar de opresión de injusticia, incomoda… Él toma postura ente la opresión de la clase menos favorecida.

• El movimiento de Jesús tomó mucha fuerza… generó esperanzas de justicia, de paz, de liberación. Incluso, muchos seguidores estaban dispuestos a dar la vida por él.

• Jesús entra en frente confrontación con el poder religioso y político de su tiempo… aún en contra o por encima de la ley. Cuestiona la valides de la ley cuando va en contra de la vida, de las personas.

• La solidaridad con los oprimidos lo puede poner en riesgo… sabía que su radicalidad le puede poner en peligro.

• Después de la muerte de Juan resurgió Jesús… fue continuador de Juan… La lectura de Pagola refuerza esto… el hijo de Dios viene a cambiar todo… pero no por arte de magia, involucra su propia piel. Es un buen líder y acepta las consecuencias de su liderazgo y opción radical